13 Σεπ 2015

Η ανάδυση της Κίνας: αναλύοντας τη μεγαλύτερη παρέλαση

Του Πήτερ Λη[1]






Σκεφτείτε την παρέλαση της 3ης Σεπτεμβρίου στη Λαϊκή Δημοκρατίας της Κίνας, επίσημος «Εορτασμός της 70ης επετείου της νίκης της Αντίστασης  του Κινεζικού Λαού κατά της ιαπωνικής επίθεσης και του παγκόσμιου αντιφασιστικού πολέμου», ως άγραφος  πίνακας, μια λευκή οθόνη πάνω στην οποία οι παρατηρητές μπορούν  να προβάλουν το πρόγραμμά τους  για τη ΛΔΚ που σχετίζεται με τις ελπίδες, τους φόβους, τις ανησυχίες, και φαντασιώσεις. Και, για το Xi Jinping, για να τονίσει το " Κινεζικό Όνειρο".
Ενώ η ΛΔΚ παρουσίασε τις στρατιωτικές δυνάμεις της, ορισμένες δυτικές χώρες τέντωναν του μύες  τους.

Η δυτική κάλυψη της παρέλασης ίσως δεν ήταν η καλύτερη στιγμή δημοσιογραφίας. Συγκατάβαση, ανιδεότητα, και μόλις που απέκρυψε ατζέντες που μοιράστηκαν το βήμα με ρεπερτόριο αυστηρότητας και αντικειμενικότητας.

Ένας παρατηρητής της Κίνα ανέλυσε την παρέλαση για τα δυτικά μέσα ενημέρωσης πριν καν συμβεί, και στη συνέχεια ανακοίνωσε στο Twitter του, ότι δεν θα καταδεχόταν να παρακολουθήσει τις εορταστικές εκδηλώσεις, ίσως για να διατηρηθεί η πλατωνική καθαρότητα της εικόνας που είχε επινοήσει.
Κάπως πιο χαμηλά στη διατροφική αλυσίδα, η Daily Beast: Εεεε, κοιτάξτε! Τανκς στην Τιανανμέν!
Κατά τη γνώμη μου, ένας κεντρικός σκοπός της παρέλασης ήταν να ανυψώσει και να γιορτάσει τη μορφή του  Xi Jinping ως βασική περσόνα στην Κίνα του 21ου αιώνα. Η παρέλαση αναπαριστούσε την παρέλαση του Deng Xiaoping για την 35η  επέτειο από την ίδρυση της ΛΔΚ το 1984. Ο Xi, όπως ο Deng, ίππευσε στη λεωφόρο Chang An μόνος  του με το βλέμμα του κόσμου προς αυτόν, και ούτω καθεξής. Το ΚΚΚ, παρεπιπτόντως, είχε τον ίδιο φόβο των ελεύθερων σκοπευτών τότε. Ήμουν εκεί το '84, έξω στο μπαλκόνι για καλύτερη οπτική, και είχα άμεση και σταθερή εντολή να πάω πίσω στο εσωτερικό.

Όσο για το τί προωθούσε το δόγμα του Xi, η παρέλαση δεν ήταν «αντι-ιαπωνική". Οι ιαπωνόφιλοι μπορεί να στενοχωρηθούν να διαβάσουν αυτό, αλλά δεν νομίζω ότι η ΛΔΚ λαβάνει σοβαρά υπόψη την Ιαπωνία ως μια απειλή για εισβολή στην Κίνα πια.
Στην πραγματικότητα, η παρέλαση ήταν μια «αντι-αμερικανική". 


Ο φαινομενικός λόγος για την εμφάνιση των στρατιωτικών της ΛΔΚ θα μπορούσε να ήταν ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν γυρίσει την πλάτη τους στην απαλλαγή του Πότσνταμ, εγκατέλειψαν το ρόλο του «έντιμου διαμεσολαβητή» "ειρηνευτή" που διεκδίκησαν μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, και αντ 'αυτού έγιναν μια απροκάλυπτα αποσταθεροποιητική δύναμη στην περιοχή, που ενθαρρύνει την  Ιαπωνία να επεκτείνει το  στρατιωτικό της ρόλο, που επωφθαλμιά τις Φιλιππίνες και το Βιετνάμ, κλπ.  Η ΛΔΚ, ως εκ τούτου, δεν έχει μόνο να προστατεύσει τον εαυτό της. Εχει να προστατεύσει ολόκληρη την περιοχή της Ανατολικής Ασίας για να κρατήσει υπό έλεγχο τον τυχοδιωκτισμό.

Οι αντιλήψεις της ΛΔΚ για τη στάση των ΗΠΑ επιβεβαιώθηκαν από τη δυσφήμιση της Ουάσινγκτον σχετικά με τον εορτασμό της επετείου. Οι ΗΠΑ ανακεφαλαίωσαν το μποϊκοτάζ για την παρέλαση με τα V70 του Πούτιν και δεν έστειλαν κανένα εθνικό ηγέτη στο Πεκίνο -ούτε καν τον Τζο Μπάιντεν! - και περιορίστηκαν στην αποστολή του Πρέσβη Baucus. Η Ιαπωνία και οι Φιλιππίνες δεν έστειλαν κανένα. Οι περισσότερες άλλες χώρες αντιστάθμισαν τα στοιχήματά τους. Η Ινδία, για παράδειγμα, έστειλε μόνο τον VK Sing, Αναπληρωτή Υπουργό Εξωτερικών. Τα αμερικανικά μέσα ενημέρωσης ‘έστησαν’ ότι η παρέλαση έγινε μόνο για να την παρακολούθησαν οι γλύφτες, οι κόπανοι, οι χαμένοι, ο Πούτιν, και το Βανουάτου, κάτι που ίσως δεν εκτιμήθηκε από τον Πρόεδρο του Βιετνάμ, Truong Tan Sang, ή τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας της Κορέας, Παρκ Γκέουν-χε, ή τον Γενικό Γραμματέα του ΟΗΕ, Ban Ki-moon.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες φλέρταραν με τον ίδιο τον σφετερισμό που στιγμάτισε την αντίθεσή τους  στην AIIB στην οποία δεν παρέστει ο πρόεδρος Παρκ, της  Νότιας Κορέας. Ο Παρκ συμμετείχε, και το ίδιο έκανε και ο Ban Ki-moon, παρά τις επικρίσεις από την Ιαπωνία. Η παρουσία του Μπαν ήταν μια υπενθύμιση ότι ο διακηρυγμένος σκοπός της παρέλασης ήταν να διατηρήσει την τάξη μετά τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο, που δημιούργησε τον ΟΗΕ και παρέδωσε τη δουλειά για τάξη στον κόσμο, στο Συμβουλίο Ασφαλείας του ΟΗΕ, το κλαμπτ των υπερδυνάμεων, καθώς και έναν υπαινιγμό ότι οι διάνοιες της  αμερικανικής  γεωστρατηγικής  που ξετρελάθηκαν με τον Abe και τη διασφάλιση της Ιαπωνίας στο καθεστώς ασφάλειας των ΗΠΑ στην Ασία, αγνοούν ότι τη δυσαρέσκεια της ROK για την Ιαπωνία λόγω της βάναυσης πολυετούς αποικιακής κατοχής της (και νυν οικονομικό ανταγωνισμό μηδενικού αθροίσματος) είναι με δική τους ευθύνη.
Συνολικά, η αντίδραση των ΗΠΑ ενίσχυσε κατά πάσα πιθανότητα τους σκληροπυρηνικούς γύρω από τον Xi, επιβεβαιώνοντας την εχθρότητα των ΗΠΑ απέναντι στην «άνοδο της Κίνας».

Σε ένα ενδιαφέρον μικρό άρθρο, η κυβέρνηση των ΗΠΑ ‘έριξε΄ την  Ημέρα της Νίκης το 1975, στις 2 Σεπτεμβρίου, σύμφωνα με το πνεύμα της ΗΠΑ-ιαπωνικής φιλίας’. Το Rhode Island είναι η μόνη πολιτεία που εξακολουθεί να δίνει στους εργαζομένους τη συγκεκριμένη αργία, παρά τις κάποιες πιέσεις από λόμπυ ιαπωνικών συμφερόντων.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες προτιμούν να πάρουν μακρυά τα βράχια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου στη Νορμανδία για την D-Day, στις 6 Ιουνίου, όταν οι ηγέτες του κόσμου συγκεντρώνονται για να τιμήσουν την εκπληκτική επιτυχία της Αμερικής να πείσει τη Δύση ότι οι ΗΠΑ και όχι η ΕΣΣΔ ήταν υπεύθυνη για την ήττα της ναζιστικής Γερμανίας . Δεν με πιστεύετε; Το 1945, το 57% των Γάλλων ερωτηθέντων απέδωσαν στην ΕΣΣΔ τη νίκη στην Ευρώπη, και μόνο το 20% στις ΗΠΑ  τώρα οι αριθμοί έχουν αντιστραφεί εντελώς: 54% πιστώνουν τις ΗΠΑ, και μόνο το 23%  πιστώνει τη Σοβιετική Ένωση.
Ήπια δύναμη, μωρό μου! Αναμφίβολα, ο Xi  νιώθει εξευτελισμένος από τη σχετική έλλειψη επιτυχίας στη μετακίνηση της βελόνας της ιστοριογραφίας υπέρ της κινεζικής προσφοράς κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, τουλάχιστον στη Δύση.

Πολύ αρνητική προσοχή είχε δοθεί από το τσουνάμι, με συγχωρείτε, haixiao του υπερβολικού διαβόλου-που-όλα-τα-σφάζει-όλα-τα μαχαιρώνει, ιάπωνα δολοφόνου κινέζου χνουδωτού υπερήρωα-της  ανιστορικής ταινίας, της τηλεόραση, και της έντυπης καμπάνιας για να εξυψώσει τον κινεζικό ρόλο και την ηγεσία του CCP στον αντι-ιαπωνικό αγώνα, που ίσως φτάνει στο ναδίρ του με μια αφίσα της ταινίας προφανώς τοποθετόντας  το Μάο Τσε Τουνγκ (αντί του Τσανγκ Κάι-σεκ) στη Διάσκεψη του Καΐρου το 1944. Φυσικά, ποιών το ναδίρ είναι αμφίβολο. Η Guardian χλεύασε τη ΛΔΚ για τη θέση του Μάο στην αφίσα για την ταινία, αλλά από ό, τι βλέπω από το τρέιλερ, ο Τσιάνγκ κατ’ ακρίβεια παρουσιάζεται στο συνέδριο, ενώ ο Μάο απεικονίζεται να εκφέρει κάποια ευγενή αντιφασιστική πολυλογία από το εσωτερικό της Κίνας.
Αχ ... ή αγκρρρρρρρρ ... ήπια  δύναμη. Η Δύση είναι προφανώς εξαιρετικά προστατευτική στο ρόλο της για την νίκη της στο »Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο», και για τον ισχυρισμό στο επίπεδο ηγεσίας / νομοθέτησης στη μεταπολεμική τάξη. Τώρα που η ΛΔΚ ισχυρίζεται ότι η Δύση έχει παραιτηθεί του ρόλου αυτού, προκειμένου να περάσει ευχάριστες στιγμές με την Ιαπωνία και τον περιορισμό της ΛΔΚ ως ανταγωνιστή από ομοτίμους, η Δύση έχει πάρει στροφές ευερεθισμού, που η  ΛΔΚ φιλοδοξεί να ενισχυθεί για να στηρίξει και να εγγυηθεί την μεταπολεμική τάξη στην Ασία αντ 'αυτού.

Η ιστορία δεν φαίνεται να είναι με το μέρος του Xi. H Κίνα, πόσο μάλλον το ΚΚΚ, δεν μπορεί να διεκδικήσει μια μεγάλη πολεμική δόξα στην ήττα της αυτοκρατορικής Ιαπωνίας, καθώς αυτή τη λεπτομερή υποβαθμιση του ποιός έκανε τί στο Β Παγκόσμιο Πόλεμο επιτεύχθηκε από τον Han Linchao. Ήταν λίγο πολύ ένας Αμερικανός στην εμφάνιση, και ο αναθεματισμένος και σε αυτό [το γράψιμο].

Ωστόσο, το ΚΚΚ έχει επιδέξια «κόψει φέτες το σαλάμι του  Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο», για να πλάσει μια φράση, με το διαχωρισμό της σύγκρουσης της Ασίας σε δύο ξεχωριστά κομμάτια. Υπάρχει το "Ειρηνικό" κομμάτι [του Ειρηνικού Ωκεανού], στο οποίο οι Ηνωμένες Πολιτείες σύνθλιψαν τις ιαπωνικές ένοπλες δυνάμεις στον Ειρηνικό Ωεκανό το 1942-1945  και υπάρχει το κομμάτι της  «Κίνας», στο οποίο η Ιαπωνία άρχισε για να βρει το δρόμο της στην Κίνα το 1931, μέσω Μαντζουρίας και πιάστηκε σε ένα τέλμα, με αποτέλεσμα να  αποχωρήσει μόνο μετά την απόλυτη κατάρρευση των στρατιωτικών δυνατοτήτων της το 1945 και μετά, προκαλώντας γιγαντιαία ανθρώπινη δυστυχία στην Κίνα.

Έτσι, το CCP αποκαλεί την 3η Σεπτεμβρίου «Εορτασμό της της 70ης επετείου της νίκης της της Αντίστασης  του Κινεζικού Λαού κατά της ιαπωνικής επιθετικότητας (γνωστός και ως κομμάτι της Κίνας) και ο Παγκόσμιος αντιφασιστικός αγώνα (κομμάτι του Ειρηνικού Ωκεανού)".

Και αυτό μπορεί να ενοχλεί τις  δυτικές ευαισθησίες, κυρίως με τον αντίκτυπο ότι οι ΗΠΑ ήταν η αποφασιστική δύναμη σε μόνο μία από τις τέσσερις παγκόσμιες μάχες, αλλά αυτή η εννοιολογική διάσπαση συλλαμβάνει ό,τι συνέβη στην Ασία, περισσότερο από το "Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο», που είναι σε μεγάλο βαθμό κατασκευή των ΗΠΑ /  Ηνωμένου Βασιλείου.
Πράγματι, η Ιαπωνία χρησιμοποιεί μια παρόμοια σύνθεση με τη ΛΔΚ: το "Πόλεμος της Κίνας" και το "Pacific War" [Πόλεμος του Ειρηνικού Ωκεανού]. Πιθανώς, ο λόγος για τον οποίο ο Abe αισθάνεται ότι πρέπει να ζητήσει συγγνώμη από τις ΗΠΑ και να κτυπήσει την πλάτη της Νότιας Κορέας και της ΛΔΚ, είναι ότι η Ιαπωνία είχε σαφώς ηττηθεί από τις ΗΠΑ στον πόλεμο στον Ειρηνικό Ωκεανό, ενώ η κατάρρευση στην ασιατική ηπειρωτική χώρα δεν είχε να κάνει πολύ με τα ανώτερα κορεατικά και κινεζικά όπλα και την ανδρεία, αλλά με τις καταστροφικές, σερί  ήττες στον Ειρηνικό, τη Χιροσίμα, το Ναγκασάκι και την ευκαιριακή σοβιετική εισβολή της Μαντζουρίας και της Kuriles τις τελευταίες στιγμές του πολέμου.

Σε σύντομο χαιρετισμό ξεκινώντας την παρέλαση, Xi Jinping παρουσίασε την κατάσταση λογικά με ακρίβεια, ιδιαίτερα αν αναλογιστεί κανείς ορίζοντας τη "νίκη", όπως την πρώτη φορά από τον Πόλεμο του Οπίου ένας Κινέζος εκπρόσωπος πήγε να καθίσει στην πλευρά του νικητή στο τραπέζι  και να κολλήσει σε ένα αυτοκρατορικό πειρατή:

Ο Πολέμου της Αντίστασης του Κινεζικού Λαού κατά της ιαπωνικής επίθεσης και ο Παγκόσμιος Αντιφασιστικός  Πόλεμος  ήταν μια αποφασιστική μάχη ανάμεσα στη δικαιοσύνη και στο κακό, ανάμεσα στο φως και το σκοτάδι, και ανάμεσα στην πρόοδο και την αντίδραση. Σε αυτόν τον καταστροφικό πόλεμο, ο Πολέμος της Αντίστασης του Κινεζικού Λαού κατά της ιαπωνικής επίθεσης  ξεκίνησε νωρίτερα και κράτησε περισσότερο. Σε πείσμα της επιθετικότητας, οι ανένδοτοι Κινέζοι πολέμησαν ηρωικά και τελικά κέρδισαν την ολοκληρωτική νίκη ενάντια στους μιλιταριστικά επιτιθέμενους Ιάπωνες, διατηρώντας έτσι τον 5,000 χρόνων  πολιτισμό της Κίνας και επικυρώνοντας την υπόθεση της ειρήνης της ανθρωπότητας. Αυτή η αξιοσημείωτη επιτυχία που γίνεται από το κινεζικό έθνος ήταν σπάνια στην ιστορία του πολέμου.

Η νίκη της Αντίστασης του Κινεζικού Λαού ενάντια στην ιαπωνική επίθεση είναι η πρώτη ολοκληρωμένη νίκη που κέρδισε η Κίνα στην αντίσταση κατά της ξένης επιδρομής στη σύγχρονη εποχή. Αυτό το μεγάλο θρίαμβο συνέτριψε το σχεδιασμό των ιαπώνων μιλιταριστών να αποικίσουν και να υποδουλώσουν την Κίνα και να θέσουν τέλος στην εθνική ταπείνωση της Κίνας που υποφέρε διαδοχικές ήττες στα χέρια των ξένων επιδρομέων στη σύγχρονη εποχή. Αυτός ο  μεγάλος  θρίαμβος επαναπροσδιόρισε την Κίνα, ως μια σημαντική χώρα στον κόσμο και κέρδισε για το κινεζικό λαό το σεβασμό από  όλους  τους φιλειρηνικούς ανθρώπους σε όλο τον κόσμο. Αυτός  ο μεγάλος  θρίαμβος δημιούργησε φωτεινές  προοπτικές για τη μεγάλη ανανέωση του κινεζικού έθνους και ρυθμίσε την αρχαία χώρα σε ένα νέο ταξίδι, μετά την απόκτηση της αναγέννησης.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, με τεράστια εθνική θυσία, οι Κινέζοι κράτησαν τις θέσεις στο κεντρικό μέτωπο του Παγκόσμιου αντιφασιστικό αγώνα στην Ανατολή, καθιστώντας έτσι σημαντική συμβολή στη νίκη του. Στον πόλεμο ενάντια στην ιαπωνική επίθεση, οι Κινέζοι έλαβαν εκτεταμένη υποστήριξη από τη διεθνή κοινότητα. Οι Κινέζοι θα θυμούνται πάντα αυτό που άνθρωποι άλλες χώρες έκαναν για την νίκη του πολέμου τους Αντίστασης.

Η στάση της ΛΔΚ είναι επίσης κάτι σαν δώρο για το Κουόμινταγκ (έστω και κάτι από ένα δηλητηριασμένο δισκοπότηρο που το πολιτικά ευάλωτο KMT στην Ταϊβάν δεν μπορεί  να φέρει η ίδια να αποδεχθεί αυτή τη στιγμή). Η τυπική αφήγηση της κινεζικής συμμετοχής στην ηπειρωτική πολεμική προσπάθεια ήταν ότι ο  Τσανγκ Κάι-σεκ, σε γενικές γραμμές, ήταν ένας αδέξιος και χλιαρός σύμμαχος, μένοντας πίσω από τον αντι-ιαπωνικό αγώνα και αντίθετα ενίσχύσε τις δυνάμεις του και τον οπλισμό των ΗΠΑ εν αναμονή μιας επανεκκίνησης του εμφυλίου πολέμου, που  έχασε με ένα μάλλον εξευτελιστικό τρόπο.

Αντ' αυτού, ο σημερινός ρεβιζιονισμός του ΚΚΚ φιλοξενεί το KMT ως ατελή, πράγματι, και καταδικάζει τους κινέζους εταίρους στην αντι-ιαπωνική προσπάθεια. Και, με τους βετεράνους, μνήμες και έχθρες του κινεζικού εμφυλίου πολέμου πέθαιναν, το ΚΚΚ είναι αποφασιστικά και όχι εντελώς ανακριβές  στη ‘παρουσίαση του αντι-ιαπωνικό αγώνα’ ως κοινή κληρονομιά όλου του κινεζικού λαού.

Πιστεύω λοιπόν ότι η κοροϊδία  "ο Xi Jinping προσπαθεί να προσποιηθεί ότι τα κομμούνια κέρδισαν τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο" είναι κάπως άστοχη. Αντ' αυτού, ο Xi προχωρούσε σε μια νέα φόρμουλα για τη σχέση της ΛΔΚ με τους ανθρώπους της, τους γείτονές της, και τους Κινέζους της διασποράς: Κινείτο πέρα ​​από το ΚΚΚ ως ενσάρκωση των Κινέζων αγροτών και του προλεταριάτου (ΜΑΟ) και του κινεζικού έθνους (Deng) προς την αξίωση ένας ρόλου για το κόμμα ως εκπρόσωπο και ασπίδα του κινεζικού λαού στην περιοχή και σε όλο τον κόσμο, και εγγυητή της σταθερότητας της Ασίας Ανατολή.
Η παρέλαση είχε ως στόχο να αποδείξει ότι η ΛΔΚ έχει ένα στρατιωτικό βάρος  ανάλογο των φιλοδοξιών της ... και ο Xi Jinping είναι ένας αποτελεσματικός διαχειριστής της  εν λόγω αποστολή.

Και έκανε πολύ καλή δουλειά.



[1] Συντάκτης της China Matters και αρθρογράφος για την Ασία στο CounterPunch

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου